சென்னை: அறநிலையத் துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள கோயில்களில் இசைக்கருவிகளை தடை செய்வது முற்றிலும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. தமிழர்களின் பாரம்பரிய இசை மற்றும் கலைகளை அழிக்கும் செயல் உடனடியாக நிறுத்தப்பட வேண்டும் என்று இந்து முன்னணி மாநிலத் தலைவர் காடேஸ்வரா சி. சுப்பிரமணியம் கூறியுள்ளார்.
அவர் வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில், “கோவை நகரின் முக்கியப் பகுதியான வடமதுரையில் மிகப் பழமையான பிருந்தேஸ்வரர் கோயில் அமைந்துள்ளது. சிவபெருமான் தனது பக்தர்களை மகிழ்வித்த புனிதத் தலமாகக் கருதப்படுவதால் இது பிருந்தேஸ்வரர் கோயில் என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஆரம்ப காலத்திலிருந்தே இந்தக் கோயிலில் வழிபாட்டு முறைகளில் சிவவாக்கியங்களும் கைலாய வாத்தியங்களும் வாசிக்கப்படுவது ஒரு பாரம்பரியமாக இருந்து வருகிறது.
தற்போது, கோயிலில் ஒரு அறிவிப்புப் பலகை வைக்கப்பட்டுள்ளது. அதில் கொம்பு, முரசு, சங்கு, மேளம், ஜமாப், சிவவாத்தியம் மற்றும் கைலாய வாத்தியங்கள் கோயில் வளாகத்தில் அனுமதிக்கப்படவில்லை என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, மேலும் கோயில் நிர்வாகம் அத்தகைய அறிவிப்பை வெளியிட்டுள்ளது. இந்துக்களின் பக்தி இசையுடன் பின்னிப் பிணைந்துள்ளது. இறைவனை இசையால் எழுப்பி இசையால் தூங்க வைக்கும் மரபுகள் இன்றுவரை தொடர்கின்றன.
இதையெல்லாம் போற்றி ஊக்குவிக்க வேண்டிய இந்து சமய மற்றும் அறநிலையத் துறை, இதை அழித்து வருகிறது. இது வருத்தமளிக்கிறது. இசைக்கருவிகள் என்ற அறிவிப்பைக் கண்டு பொதுமக்களும் பக்தர்களும் அதிர்ச்சியடைந்துள்ளனர். இந்து சமய அறநிலையத்துறையின் கீழ் உள்ள பிருந்தாவனக் கோயிலில் அனுமதிக்கப்படமாட்டாது. பொதுவாக, தமிழ்நாட்டில் பல பழங்காலக் கலைகள் அழிக்கப்பட்டு வருகின்றன. சிலம்பம், கரகாட்டம், ஒயிலாட்டம், நாதஸ்வர கச்சேரி, சிவ வாத்தியம் மற்றும் நூற்றுக்கணக்கான பிற கலைகள் படிப்படியாக மறைந்து வருகின்றன.
மேற்கத்திய கலாச்சாரம் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டு வருகிறது, மேலும் இந்து சமய அறநிலையத்துறை இதற்கு உடந்தையாக இருப்பது வருத்தமளிக்கிறது. இந்தக் கலைகளைப் பாதுகாப்பதற்காகவே, நம் முன்னோர்கள் கோயில்களை கலைகளை வளர்க்கும் இடங்களாகப் பயன்படுத்தினர். பல பிரபலமான பெரிய கோயில்களில், இறைவனைப் பாடுதல், இசைக்கருவிகள் வாசித்தல், பரதநாட்டியம் போன்றவற்றை வளர்க்க தனி அரங்குகள் அமைக்கப்பட்டன. இன்றும் கூட, ஸ்ரீரங்கம், மதுரை மீனாட்சி அம்மன் கோயில், ராமேஸ்வரம், திருச்செந்தூர் போன்ற கோயில்களில் இதுபோன்ற அரங்குகளைக் காணலாம்.
ஆனால், இந்து சமய அறநிலையத்துறை கோயிலை நிர்வகிக்கத் தொடங்கிய பிறகு, நமது மன்னர்கள் மற்றும் மூதாதையர்கள் கலைகளை மேம்படுத்துவதற்காக கட்டப்பட்ட அரங்குகள் எந்த நிகழ்வுகளும் நடைபெறாமல் வெறும் காட்சிப் பொருளாகவே உள்ளன. ஒருபுறம், கோயிலின் வருமானத்தை எடுத்துக்கொள்ளக்கூடிய இந்து சமய அறநிலையத் துறை, கோயில் நிர்வாகத்தின் அடிப்படை வசதிகளை மேம்படுத்த எந்த முயற்சியும் எடுக்கப்படக்கூடாது. மறுபுறம், கோயிலின் ஆகம விதிகளை மீறுவது, பக்தர்களுக்கு தரிசன கட்டணத்தில் சிரமம் போன்ற சம்பவங்கள் தொடர்கின்றன. மறுபுறம், கோயில் வழிபாட்டில் தலையிடுவதன் மூலம் பண்டைய மரபுகள் அழிக்கப்படுகின்றன.
இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, இந்து சமய மற்றும் அறநிலையத் துறை நிர்வாகம் பழனி மலையில் இசைக்கருவிகள் வாசிப்பதைத் தடை செய்தது. கடந்த ஆண்டு, சென்னையில் உள்ள கபாலீஸ்வரர் கோவிலில் பக்தர்கள் கூட்டு வழிபாடாக ஓம் நமச்சிவாய மந்திரத்தை உச்சரிப்பதை கோயில் நிர்வாகம் தடுத்தது. இதுபோன்ற சம்பவங்கள் ஆன்மீகவாதிகளை அதிர்ச்சியில் ஆழ்த்தியுள்ளன. கோயிலின் பழக்கவழக்கங்களை ஒவ்வொன்றாக அழித்து வரும் திராவிட மாதிரி அரசாங்கம், சிறுபான்மையினரின் வழிபாட்டு உரிமையில் தலையிட முடியுமா என்பது மக்களின் கேள்வி.
தேவாரம், திருவாசகம் பாடப்படும் ஓதுவர்கள் இப்போது பல கோயில்களில் காணப்படவில்லை. அறநிலையத் துறை அவற்றுக்கான வசதிகளை வழங்கவில்லை. இந்து கோயில்களின் மரபுகளை ஒவ்வொன்றாக அழிக்க முயற்சிக்கும் தமிழக அரசு தனது நிலைப்பாட்டை மாற்ற வேண்டும். தமிழ்நாட்டில், இது பக்தர்கள் பாடல்களைப் பாடும் கோயில்களும், இசையின் மூலம் கடவுளைக் காணும் கோயில்களும் நிறைந்த கோயில்களில், பழமையான மற்றும் புகழ்பெற்ற இசைக்கருவிகளை இசைக்கக் கூடாது என்பது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது.
கோவை விருந்தீஸ்வரர் கோயில் மட்டுமல்ல, அறநிலையத் துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள அனைத்து கோயில்களும் தற்போதுள்ள நடைமுறைகளை மாற்ற வேண்டாம் என்றும், இசைக்கருவிகள் வாசிப்பதைத் தடை செய்ய வேண்டும் என்றும் இந்து முன்னணியின் சார்பாக கேட்டுக்கொள்கிறோம்.” இவ்வாறு அவர் கூறினார்.
