புதுடெல்லி: ஜவஹர்லால் நேரு பல்கலைக்கழக மாநாட்டு மையத்தில் இன்று நடைபெற்ற வேதாந்தத்தின் 27-வது சர்வதேச மாநாட்டில் தொடக்க உரையாற்றிய தன்கர், “நமது நாகரிகம் மிகவும் பழமையானது. இது பல வழிகளில் தனித்துவமானது; இணையற்றது. இந்தியாவில், சனாதனம் அல்லது இந்து பற்றிய குறிப்பு புரிந்துகொள்ள முடியாத, முரண்பாடான, வேதனையான எதிர்வினைகளைத் தூண்டுகிறது. இந்த வார்த்தைகளின் அர்த்தத்தை புரிந்துகொள்வதற்கு பதிலாக, சிலர் இதற்கு எதிராக உள்ளனர்.
இந்த ஆன்மிக பூமியில் உள்ள சிலர் வேதாந்தம் மற்றும் சனாதனம் தொடர்பான நூல்களை பிற்போக்குத்தனமாக நிராகரிக்கின்றனர். அதைப் பற்றி தெரியாமல் நிராகரிக்கிறார்கள். இந்த நிராகரிப்பு பெரும்பாலும் சிதைந்த காலனித்துவ மனநிலையையும் நமது அறிவுசார் பாரம்பரியத்தைப் பற்றிய புரிதலின்மையையும் பிரதிபலிக்கிறது. இந்த ஆன்மாக்கள் ஆபத்தான சுற்றுச்சூழல் அமைப்பால் இயக்கப்படுகின்றன. இது மிகவும் ஆபத்தானது. இத்தகைய தவறுகளை நியாயப்படுத்த மதச்சார்பின்மை ஒரு கேடயமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது.
இதை வெளிக்கொணர வேண்டியது ஒவ்வொரு இந்தியனின் கடமை. வேதாந்தம் கேள்விகளுக்கு மட்டும் பதில் சொல்லவில்லை. இது கேள்விகளுக்கு பதிலளிப்பதைத் தாண்டியது. இது உங்கள் சந்தேகங்களை நீக்குகிறது. இது ஆர்வத்திற்கான உங்கள் தாகத்தைத் தணிக்கிறது. முழு நம்பிக்கையுடனும் பக்தியுடனும் ஒன்றுபடுவதற்கு இது உங்களை எடுக்கும். நாம் நமது கலாச்சார வேர்களுக்குத் திரும்ப வேண்டும். நாம் நமது தத்துவ மரபுக்கு உயிராக இருக்க வேண்டும்.
நம் இந்தியாவை விட எந்த நாடு அனைத்தையும் உள்ளடக்கியதாக வரையறுக்க முடியும்? நமது மதிப்புகள், நமது செயல்கள், நமது தனிப்பட்ட வாழ்க்கை ஆகியவை அதை வரையறுக்கின்றன. நமது சமூக வாழ்க்கை அதை வரையறுக்கிறது. வேதாந்தத்தின் ஞானத்தை தந்திரத்தின் கோபுரங்களிலிருந்து வகுப்பறைகளுக்கு எடுத்துச் செல்ல வேண்டும். அது சமூகத்தின் ஒவ்வொரு மூலையிலும் சென்றடைவதை உறுதி செய்ய வேண்டும்.
வேதாந்தம் கடந்த காலத்தின் நினைவுச்சின்னம் அல்ல. இது எதிர்காலத்திற்கான ஒரு வரைபடமாகும். நாம் முன்னோடியில்லாத உலகளாவிய சவால்களை எதிர்கொள்ளும் நிலையில், நிலையான வளர்ச்சி, நெறிமுறைகள் மற்றும் இணக்கமான சகவாழ்வுக்கான நடைமுறை தீர்வுகளை வழங்குகிறது. உலகில் உள்ள ஒவ்வொருவருக்கும் தங்கள் கருத்தை தெரிவிக்க உரிமை இருக்க வேண்டும். தங்கள் கருத்தை வெளிப்படுத்தும் உரிமை தெய்வீக வரம். அது எந்தக் காரணிகளாலும் நீர்த்துப் போவது ஆரோக்கியமானதல்ல.
கருத்துக்களை வெளிப்படுத்துவதும் உரையாடல்களும் கைகோர்த்துச் செல்ல வேண்டும். கருத்துக்களை வெளிப்படுத்துவதும், உரையாடுவதும் நாகரீகத்திற்கு இன்றியமையாதது. இதை உறுதி செய்ய ராஜ்யசபா தலைவர் என்ற முறையில் என்னால் முடிந்தவரை முயற்சி செய்வேன். ராஜ்யசபா என்பது பெரியவர்களின் இல்லம். ஆனால் நாங்கள் அங்கு உரையாடலில் ஈடுபடுவதில்லை. நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள் வேதாந்த தத்துவத்தைப் படிக்க வழிவகுத்தால், அவர்கள் நிச்சயமாக அதை வரவேற்பார்கள் என்று நான் நம்புகிறேன்.
இந்த விவகாரத்தில் மக்களுக்கும் ஏதாவது ஒரு வகையில் பொறுப்புக் கூறுவேன். கடமையைச் செய்யத் தவறியவர்கள் மீது மக்கள் அழுத்தத்தை உருவாக்க வேண்டும். ஒரு மருத்துவர் தனது கடமையைச் செய்யாதபோது, ஒரு வழக்கறிஞர் தனது கடமையைச் செய்யாதபோது, ஒரு அரசு ஊழியர் தனது கடமையைச் செய்யாதபோது மக்கள் அவர்கள் மீது அழுத்தம் கொடுக்கிறார்கள். ஆனால் உங்கள் பிரதிநிதிகள் தங்கள் கடமையைச் செய்யாதபோது நீங்கள் ஏன் அமைதியாக இருக்க வேண்டும்? மற்ற கண்ணோட்டங்களைக் கருத்தில் கொள்ள மறுப்பது தற்போது பொது உரையாடலில் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது.
இந்த சகிப்பின்மை முதலில் நமது ஜனநாயக விழுமியங்களை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறது. இரண்டாவதாக, சமூகத்தில் நல்லிணக்கத்தை சீர்குலைக்கிறது. மூன்றாவதாக, இது உற்பத்தித் திறனைத் தடுக்கிறது. எல்லா வகையிலும், அது பேரழிவு மற்றும் தோல்விக்கு வழிவகுக்கிறது. “உன் பேச்சைக் கேட்கமாட்டேன்; உன் கருத்துக்கு மதிப்பில்லை; பரிசீலிக்க மாட்டேன்” என்ற மனப்பான்மை ஏற்கத்தக்கதல்ல.
இது ஒரு மாதிரியாகிவிட்டது. இது உலகம் முழுவதும் உள்ள மக்களிடையே பெரும் கொந்தளிப்பை ஏற்படுத்தி உள்ளது,” என்றார். இந்நிகழ்ச்சியில், ஜவஹர்லால் நேரு பல்கலைக்கழக துணைவேந்தர் பேராசிரியர் சாந்திஸ்ரீ துளிப்புடி பண்டிட், அமெரிக்காவின் ஹவாய் பல்கலைகழகத்தின் எமரிட்டஸ் பேராசிரியர் அரிந்தம் சக்கரபாணி, மாணவர்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் முக்கிய பிரமுகர்கள் கலந்து கொண்டனர்.
